أركان الإيمان الستة في الإسلام

روى مسلم (8) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن الملك جبريل عليه السلام جاء إلى النبي ﷺ في صورة رجل وسأله عن الإسلام والإيمان والإحسان. فلما سأله عن الإيمان قال النبي ﷺ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ». وروى البخاري (50) حديثًا قريبًا منه عن أبي هريرة رضي الله عنه.

وجاء في الرواية نفسها أن الإسلام هو أركانه الخمسة، وأن الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

وتبيّن هذه الرواية أن الإيمان والعمل يسيران معًا. فهذه العقائد هي الأساس، وعنها ينبثق العمل الصالح.

الإيمان بالله يعني الاعتقاد بأنه الخالق الواحد، وأنه وحده المستحق للعبادة، وأن له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة. وهو في الحياة اليومية يورث التوكل والشكر والصدق، لأن الله يعلم ما نفعل.

والملائكة مخلوقات مكرمة خُلقت من نور (صحيح مسلم 2996) وتطيع الله طاعة تامة. فجبريل عليه السلام يأتي بالوحي، وملائكة آخرون يكتبون الأعمال (الانفطار: 10-12). ومعرفة ذلك تذكّرنا بإحسان العمل حتى ونحن وحدنا.

والإيمان بالغيب جزء أساسي من الإيمان. وقد وصفت سورة البقرة: 285 المؤمنين بأنهم الذين آمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله.

يؤمن المسلمون بأن الله أرسل كتبًا لهداية الناس، مثل التوراة والإنجيل والزبور والقرآن. والقرآن هو الكتاب الأخير، وهو الذي تكفّل الله بحفظه (الحجر: 9). ومعنى ذلك في الحياة اليومية أن نقرأه ونتدبره ونعمل به.

ويؤمن المسلمون أيضًا بجميع الرسل، مثل نوح وإبراهيم وموسى عليهم السلام، وصولًا إلى النبي محمد ﷺ خاتمهم. وقد دعوا جميعًا الناس إلى عبادة الله وحده. ويحب المسلمون كل نبي ويحترمونه، ولا يفرّقون بينهم في الإيمان.

يؤمن المسلمون بأن هذه الحياة ستنتهي، وبأن الناس جميعًا سيُبعثون ويُحاسبون بعدل تام. فتُجازى الحسنات، ويُحاسَب على الإساءات، وقد يغفر الله لمن يشاء.

وهذا الإيمان يمنح الإنسان الأمل والمسؤولية. فهو يدعو إلى العدل والتوبة ورعاية الآخرين، لأنه لا يضيع شيء عند الله.

ويذكّرنا اليوم الآخر أيضًا بأن المال والمكانة والقوة لا تدوم. وإنما يبقى الإيمان وحسن الخلق.

القدر يعني أن الله يعلم كل شيء، وقد كتبه، ولا يحدث شيء إلا بمشيئته، وهو خالق كل شيء (القمر: 49). ومع ذلك فللناس اختيار، وهم مسؤولون عنه.

وهذا في الحياة اليومية يمنح التوازن. نبذل جهدًا صادقًا، ثم نقبل النتيجة بصبر إذا كانت مؤلمة، وبشكر إذا كانت سارّة. وتذكّرنا سورة البقرة: 286 بأن الله لا يكلّف نفسًا إلا وسعها.

وقد قال النبي ﷺ إن أمر المؤمن كله خير: إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له (صحيح مسلم 2999). ومن العادات النافعة أن نقول «الحمد لله» في أوقات اليسر، وأن نصبر في أوقات الشدة.