للمسلمين عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى. ويقول معظم العلماء إنه لا ينبغي للمسلمين المشاركة في الشعائر الدينية للأديان الأخرى، ويختلفون في جواز تهنئة الجيران في أعيادهم أو حضور احتفال بوصفهم ضيوفًا.
يكرّم المسلمون عيسى، ولذلك يحترم كثير منهم موسم عيد الميلاد، لكنهم لا يؤمنون بأنه ابن الله، وهو أساس الاحتفال. ويقول بعض العلماء إن تهنئة النصارى في عيدهم جزء من اللطف والعدل الذي يأمر به القرآن، وينصح آخرون بعدم ذلك. ويتفق الجميع تقريبًا على أنه لا بأس بأن يكون المرء لطيفًا ويقبل هدية ويكون جارًا طيبًا.
فإن اعتذر صديق مسلم عن المشاركة في احتفال، فذلك عن قناعة دينية وليس جفاءً. ويشارك كثير من المسلمين في فعاليات العمل أو الزيارات من أجل الصداقة، مع تجنب الجانب الديني.
لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾
لا ينهاكم الله -أيها المؤمنون- عن الذين550 لم يقاتلوكم من الكفار بسبب الدين، ولم يخرجوكم من دياركم أن تكرموهم بالخير، وتعدلوا فيهم بإحسانكم إليهم وبرِّكم بهم. إن الله يحب الذين يعدلون في أقوالهم وأفعالهم.
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ﴿٦﴾
لكم دينكم الذي أصررتم على اتباعه، ولي ديني الذي لا أبغي غيره.
الأحاديث الصحيحة التي تقوم عليها هذه الإجابة، من صحيح البخاري وصحيح مسلم والسنن مع درجة علماء الحديث. افتح المرجع لتقرأه في مكتبة الحديث بهذا الموقع.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ " مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ " . قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ " .
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " .
تتبع هذه الإجابة الفهم السني المعتمد، وهي تعلّم عام وليست فتوى. وحيثما اختلف المسلمون تقول الإجابة ذلك. هل لديك سؤال خاص بك؟ راسلنا.
