இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதையும், இறந்த நிலத்தை உயிர்ப்பிக்கும் மழையையும், மனிதனும் நட்சத்திரங்களும் படைக்கப்பட்டதையும், சிந்திக்கும் மக்களுக்கான அத்தாட்சிகளாகப் பார்க்குமாறு குர்ஆன் மக்களை மீண்டும் மீண்டும் அழைக்கிறது. அது கண்மூடித்தனமான நம்பிக்கையைக் கேட்கவில்லை: சிந்தனையைக் கேட்கிறது. பிரபஞ்சத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தும் சார்புநிலையிலிருந்தும் வரும் வாதம் போன்ற வாதங்களை முஸ்லிம் தத்துவ அறிஞர்கள் வளர்த்தனர்; அவை பிற்காலத்தில் ஐரோப்பிய சிந்தனையாளர்களைப் பாதித்தன.
இறைவன் அனுபவத்தின் மூலமும் அறியப்படுகிறான் என்றும் முஸ்லிம்கள் கூறுகின்றனர்: தொழுகை மூலம், இன்னலுக்குப் பின் கிடைக்கும் நிம்மதி மூலம், அவனை நினைவு கூர்வதால் வரும் அமைதி மூலம். ஆதாரம் பல வகைப்படும்; முன்கூட்டியே முடிவு செய்துவிட்டவரைத் திருப்திப்படுத்தாமல் போகலாம். நேர்மையாகத் தேடுபவர்களைக் கேள்விகள் கேட்கவும், குர்ஆனை வாசிக்கவும், வழிகாட்டுதலுக்காக இறைவனிடம் உளமார வேண்டவும் முஸ்லிம்கள் அழைக்கின்றனர்.