عیدالفطر اور عیدالاضحیٰ اسلام کے دو سالانہ تہوار ہیں۔ عیدالفطر رمضان کے اختتام کی علامت ہے، اور عیدالاضحیٰ حج کے اختتام پر آتی ہے اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کی اللہ کے لیے اپنے بیٹے کو قربان کرنے کی آمادگی کو یاد کرتی ہے۔
دونوں عیدوں پر مسلمان اپنے بہترین کپڑے پہنتے ہیں، صبح ایک خاص باجماعت نماز پڑھتے ہیں، صدقہ دیتے ہیں، رشتہ داروں اور دوستوں سے ملتے ہیں اور کھانا بانٹتے ہیں۔ عیدالفطر کا آغاز غریبوں کو دیے جانے والے صدقے (زکوٰۃ الفطر) سے ہوتا ہے تاکہ ہر کوئی خوشی میں شریک ہو سکے۔
عیدالاضحیٰ پر جو مسلمان استطاعت رکھتے ہیں وہ بھیڑ، بکری، گائے یا اونٹ قربان کرتے ہیں، اور گوشت کو تین حصوں میں بانٹتے ہیں: گھر والوں کے لیے، رشتہ داروں اور دوستوں کے لیے اور غریبوں کے لیے۔ یہ یاد دلاتا ہے کہ جب ابراہیم علیہ السلام نے اپنی فرمانبرداری دکھا دی تو اللہ نے ان کے بیٹے کی جگہ ایک مینڈھا دے دیا۔
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿١٠٢﴾
جب وہ ان کے ساتھ دوڑنے (کی عمر) کو پہنچا تو ابراہیم نے کہا کہ بیٹا میں خواب میں دیکھتا ہوں کہ (گویا) تم کو ذبح کر رہا ہوں تو تم سوچو کہ تمہارا کیا خیال ہے؟ انہوں نے کہا کہ ابا جو آپ کو حکم ہوا ہے وہی کیجیئے خدا نے چاہا تو آپ مجھے صابروں میں پایئے گا
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍۢ ﴿١٠٧﴾
اور ہم نے ایک بڑی قربانی کو ان کا فدیہ دیا
The authentic hadith behind this answer, from Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim and the Sunan with the grade of the scholars of hadith. Open a reference to read it in the hadith library of this site.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ " مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ " . قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ " .
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ـ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا ".
یہ جواب اہلِ سنت کی مرکزی سمجھ کے مطابق ہے اور عمومی معلومات ہے، فتویٰ نہیں۔ جہاں مسلمانوں میں اختلاف ہے، وہاں جواب اس کا ذکر کرتا ہے۔ کیا آپ کا کوئی اپنا سوال ہے؟ ہمیں لکھیں.
This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources
