Solat Semasa Bermusafir: Qasar dan Jamak

Allah berfirman bahawa tiada dosa ke atas orang beriman untuk memendekkan solat apabila mereka bermusafir (Al-Quran 4:101). Nabi ﷺ memendekkan solat baginda semasa bermusafir, seperti yang diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.

Hanya solat yang berempat rakaat dipendekkan. Solat itu ialah Zohor, Asar dan Isyak, dan setiap satu menjadi dua rakaat. Subuh kekal dua rakaat dan Maghrib kekal tiga rakaat.

Para ulama berbeza pendapat tentang hukum memendekkan solat. Mazhab Hanafi berpendapat ia wajib bagi musafir. Ramai ulama lain menganggapnya sebagai keringanan, dan mereka berkata lebih baik menggunakannya.

Menghimpunkan bermaksud bersolat Zohor dan Asar bersama, atau Maghrib dan Isyak bersama. Anda boleh menunaikannya pada waktu solat yang pertama atau pada waktu solat yang kedua.

Para ulama berbeza pendapat tentang jamak. Ramai yang membenarkannya bagi musafir. Mazhab Hanafi pada umumnya mengehadkan jamak kepada ibadah haji di Arafah dan Muzdalifah. Jika anda tidak pasti pandangan mana yang patut diikuti, tanyalah ulama tempatan yang layak.

Jamak ialah bantuan dalam keadaan yang sukar. Ia tidak dimaksudkan untuk digunakan demi keselesaan apabila tiada keperluan.

Keringanan ini bermula apabila anda keluar dari pekan atau bandar anda dan memulakan perjalanan yang dikira sebagai musafir. Ia berakhir apabila anda pulang ke bandar anda, atau apabila anda memutuskan untuk menetap di sesuatu tempat lebih lama daripada had mazhab anda.

Jarak yang dikira sebagai musafir berbeza dalam setiap mazhab, begitu juga tempoh penginapan. Oleh sebab itu, semaklah pandangan mazhab yang anda ikuti, atau tanyalah ulama tempatan yang layak.

Jika anda bersolat di belakang imam yang menunaikan solat penuh, ikutlah dia dan tunaikan bilangan rakaat yang penuh.

Ramai ulama berkata bahawa musafir tidak diwajibkan menghadiri solat Jumaat. Dalam keadaan itu anda menunaikan solat Zohor secara qasar. Jika anda berada di sebuah bandar dan boleh menyertai solat Jumaat, anda boleh berbuat demikian.

Semasa bermusafir, solat sunat rawatib yang mengiringi solat lima waktu adalah pilihan, dan Nabi ﷺ diriwayatkan tetap menunaikan solat witir ketika bermusafir. Ramai ulama juga menggalakkan dua rakaat sunat Subuh. Solat sunat tidak pernah menjadi beban kepada musafir.

Rancanglah lebih awal. Semak waktu solat bagi laluan anda sebelum bertolak, dan berwuduklah sebelum menaiki kenderaan jika boleh.

Jika waktu solat akan berakhir sebelum anda tiba, bersolatlah di atas kenderaan itu. Hadap kiblat sebaik mungkin. Berdirilah jika selamat, dan duduklah jika tidak selamat. Gunakan isyarat untuk rukuk dan sujud jika anda tidak dapat melakukannya sepenuhnya.

Jika anda boleh menunggu dan bersolat dengan selamat di darat dalam waktunya, ramai orang memilih berbuat demikian. Tanyalah ulama yang layak tentang keadaan anda sendiri.