Qur'onning 53-surasi

An-Najm-sura

Makkiy 62 ta oyat Juz 27
An-Najm

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾

Ботаётган юлдуз билан қасам.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾

Сизнинг биродарингиз адашгани ҳам, йўлдан озгани ҳам йўқ.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ﴿٣﴾

У ҳаводан нутқ қилмас.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌۭ يُوحَىٰ ﴿٤﴾

У (Қуръон) ваҳийдан ўзга нарса эмас.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ﴿٥﴾

Унга шиддатли қувват эгаси ўргатди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

ذُو مِرَّةٍۢ فَٱسْتَوَىٰ ﴿٦﴾

Миррат эгаси. Бас кўтарилди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾

Ва у олий уфқда эди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾

Сўнгра яқинлашди ва жуда ҳам яқин бўлди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾

Бас, икки камон миқдоридай жойгда бўлди. Балки ундан ҳам яқинроқ келди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾

Ва У зот бандасига нимани ваҳий қилган бўлса, етказди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾

Қалб (кўз) кўрганини ёлғонга чиқармади.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾

У билан ўзи кўрган нарса устида тортишасизларми?!

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ﴿١٣﴾

Ва дарҳақиқат, уни бошқа сафар кўрди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾

Тугаш дарахти олдида.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ ﴿١٥﴾

У(дарахт)нинг ҳузурида маъво жаннати бор.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿١٦﴾

Ўшанда, дарахтни ўрайдиган нарса ўраб турибди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾

Нигоҳ бурилмади ҳам, ҳаддидан ошмади ҳам.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ ﴿١٨﴾

Дарҳақиқат, Ўз Роббисининг улкан белгиларидан кўрди. (Муҳаммад алайҳиссалом меърож кечасида, жаннатни, дўзахни, Байтул маъмурни, ўтган Пайғамбарларни, Жаброил алайҳиссаломнинг асл ҳолатларини ва бошқаларни кўрдилар.)

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ﴿١٩﴾

Лот ва Уззони ўйлаб кўрдингизми?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ﴿٢٠﴾

Ва бошқаси-учинчиси Манотни ҳам?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢١﴾

Сизларга эркаг-у, У зотга аёлми?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

تِلْكَ إِذًۭا قِسْمَةٌۭ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾

Ундоқ бўлса, бу нотўғри тақсим-ку!

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌۭ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾

У(бут)лар сиз ва ота-боболарингиз қўйган номлардан ўзга ҳеч нарса эмас. Аллоҳ бунга ҳеч ҳужжат туширган эмас. У (мушрик)лар Роббиларидан ҳидоят келганига қарамай гумон ва ҳавойи нафс хоҳишига эргашарлар, холос.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾

Ёки ҳар инсон нимани хоҳласа, шу бўлурми?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾

Зеро, охират ҳам, дунё ҳам Аллоҳникидир.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍۢ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ﴿٢٦﴾

Осмонларда қанчадан-қанча фаришталар мавжуд, уларнинг шафоати ҳеч фойда бермас. Магар Аллоҳ Ўзи хоҳлаган ва рози бўлганларга изн берсагина.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾

Албатта, охиратга иймон келтирмаганлар фаришталарни аёл номи билан номларлар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًۭٔا ﴿٢٨﴾

Уларда бу ҳақда ҳеч қандай илм йўқ. Гумондан бошқа нарсага эргашмаслар. Албатта, гумон ҳақиқат ўрнига ўтмас.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ﴿٢٩﴾

Бизнинг зикримизга орқа ўгирган, ҳаёти дунёдан бошқани хоҳламайдиганлардан юз ўгир.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ﴿٣٠﴾

Уларнинг эришган илмлари мана шу. Албатта, Роббинг Унинг йўлидан адашганларни билгувчидир ва ҳидоятдагиларни ҳам билгувчидир.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ﴿٣١﴾

Осмонлару ердаги барча нарсалар Аллоҳникидир. У ёмонлик қилганларни амалига яраша жазолар ва яхшилик қилганларни гўзал(мукофот)ила мукофотлар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌۭ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾

Улар кичик гуноҳлардан бошқа катта гуноҳлар ва фаҳш ишлардан четда бўладиганлардир. Албатта, Роббинг мағфирати кенг зотдир. У сизларни тупроқдан пайдо қилганда ҳам, оналарингиз қоринларида ҳомилалик чоғингизни ҳам яхши билувчидир. Шундоқ экан, ўзингизни оқламанг, У ким тақводорлигини яхши биладир. (Оятдаги «Ламам» сўзини биз «кичик гуноҳлар» деб таржима қилдик. Аслида, «ламам» сўзи «оз», «кичик» маъноларини англатади. «Кичик гуноҳ» ибораси энг муносиб маънодир. «Фаҳш ишлар» ибораси қабиҳлиги катта иш ва сўзларга нисбатан ишлатилади. Шариатда «катта гуноҳ» деб Аллоҳ ҳаромлигини баён қилган ва ёки жазоси белгиланган гуноҳларга айтилади. Ўғрилик, одам ўлдириш ва зино кабилар.)

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾

Юз ўгириб кетганни кўрмадингми?!

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًۭا وَأَكْدَىٰٓ ﴿٣٤﴾

У озгина берди ва тўхтатди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾

Унинг ҳузурида ғайб илми бору, у кўриб турибдими?! (Ғайбни фақат Аллоҳ билиб, бошқа ҳеч ким билмаслиги аниқ. Охиратнинг ғамини емай юрганлар нимага суянишади? Ғайбни билмагандан кейин инсон доимо ўзига охиратда фойда берадиган ишларни кўпроқ бажаришга ҳаракат қилмоғи лозим.)

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾

Ёки Мусонинг саҳифаларидаги сўзлар хабари унга берилмадими?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾

Ва вафо қилган Иброҳимнинг?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿٣٨﴾

«Ҳеч бир гуноҳкор жон бошқанинг гуноҳини кўтармас.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾

Ҳар бир инсонга ўз қилганидан бошқа нарса йўқ.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾

Ва, албатта, унинг қилмиши тезда кўринар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ﴿٤١﴾

Сўнгра жазо ёки мукофоти тўлиқ берилар», деб. (Ушбу зикр этилган маънолар Мусо а. с. нинг Тавротларида ва Иброҳим а. с. нинг саҳифаларида келгандир.)

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾

Ва, албатта, интиҳо Роббинг ҳузуридадир.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿٤٣﴾

Ва, албатта, кулдирган ҳам Ўзи, йиғлатган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿٤٤﴾

Албатта, ўлдирган ҳам Ўзи, тирилтирган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾

Албатта, икки жуфтни; эркак ва аёлни яратган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿٤٦﴾

Нутфадан, оқиб тушганда.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ﴿٤٧﴾

Ва, албатта, кейинги пайдо қилиш зиммасидаги зот ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿٤٨﴾

Ва, албатта, беҳожат қилган ҳам Ўзи, бадавлат қилган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ﴿٤٩﴾

Ва, албатта Шеъронинг Роббиси ҳам Унинг Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ﴿٥٠﴾

Ва, албатта, биринчи Одни ҳалок қилган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ﴿٥١﴾

Ва Самудни боқий қолдирмаган ҳам Ўзи.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿٥٢﴾

Ва бундан олдин Нуҳ қавмини (ҳалок қилган ҳам Ўзи). Чунки улар ўта золим ва ўта туғёнга кетган эдилар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿٥٣﴾

Ва тўнтарилганни қулатган (ҳам Ўзи).

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾

Бас, уларни ўраган нарса ўраб олди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾

Шундай экан, Роббингнинг қайси неъматларига шак келтирасан?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

هَٰذَا نَذِيرٌۭ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾

Бу аввалги огоҳлантирувчилар каби бир огоҳлантирувчидир. (Огоҳ бўлинглар: аввалги огоҳлантирувчиларга душман бўлганларнинг куни сизларнинг бошингизга тушиб қолмасин!)

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَزِفَتِ ٱلْءَازِفَةُ ﴿٥٧﴾

Яқинлашувчи яқинлашди.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾

Уни Аллоҳдан бошқа кашф қилувчи йўқ.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿٥٩﴾

Бу сўздан сизлар ажабланасизларми?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿٦٠﴾

Ва куласизлар-у, йиғламайсизларми?

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ ﴿٦١﴾

Ва ҳолбуки, сизлар бепарвосизлар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

53:62 Sajda oyati

فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ﴿٦٢﴾

Бас, ллоҳга сажда ва ибодат қилинглар.

Tafsir al-Muyassar (arabcha)

An-Najm 62 oyatdan 1-oyat

Arabcha matn: usmoniy xat. Tarjima: Muhammad Sodik Muhammad Yusuf. Audio: everyayah.com.

An-Najm-sura haqida

An-Najm-sura (النجم) Qur'onning 53-surasi. U 62 oyatdan iborat va 27-juzda joylashgan. U makkiy sura sifatida tasniflanadi, ya'ni asosan Payg'ambarning Madinaga hijratidan oldin nozil bo'lgan.

Uning nomi, النجم, surani arabchada shunday atashadi.

An-Najm-sura haqida savollar

An-Najm-surada nechta oyat bor?

An-Najm-surada 62 oyat bor.

An-Najm-sura makkiymi yoki madaniy?

Tasnif: Makkiy.

An-Najm-sura qaysi juzda?

An-Najm-sura 27-juzda.

An-Najm-surani qayerda tinglash mumkin?

Uni oyatma-oyat tinglash uchun shu sahifada Ijro tugmasini bosing, qori: Abdurrahmon as-Sudays, Mishari Alafasiy, Mahmud Xalil al-Husariy, Abdulbosit Abdussamad, Mohir al-Muaiqliy, Sa'd al-G'omidiy, Ahmad al-Ajamiy, Abu Bakr ash-Shotriy, Honiy ar-Rifoiy, Muhammad Siddiq al-Minshoviy, Ali al-Huzayfiy, Muhammad Ayyub, Abdulloh Basfar, Yosir ad-Dusariy, Nosir al-Qotamiy, Solih al-Budayr, Sa'ud ash-Shuraym, Abdulloh Avod al-Juhaniy, Muhammad Jibril.

This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources