বেশির ভাগ মুসলিম আলেম মনে করেন, নবীদের ﷺ ছবি আঁকা উচিত নয়, যাতে মানুষ মূর্তিপূজার দিকে না গড়িয়ে পড়ে এবং সম্মান বজায় থাকে। মুসলিমরা শিল্পের বিরোধী, এমন নয়: ইসলামি ক্যালিগ্রাফি ও জ্যামিতিক নকশা মহান ঐতিহ্য।
ইসলামের মূল উদ্বেগ হলো শুধু আল্লাহর ইবাদত। ইসলাম-পূর্ব আরব ছিল মূর্তিতে ভরা, এবং নবী ﷺ কাবা থেকে সব মূর্তি সরিয়ে দিয়েছিলেন। তাঁর ছবি যাতে কখনো ভক্তির বস্তু না হয়ে ওঠে, এবং কেউ তাঁকে সঠিকভাবে আঁকতে পারে না বলে, মুসলিমরা তাঁর ছবি আঁকে না, এবং অনেকে কোনো নবীরই ছবি আঁকে না।
এ কারণেই কার্টুনে তাঁকে নিয়ে উপহাস করা হলে মুসলিমরা আহত হয়। এটি সহিংসতাকে ন্যায্য করে না: নবী ﷺ নিজেও অপমানিত হয়েছেন এবং ধৈর্যের সঙ্গে সাড়া দিয়েছেন, এবং মুসলিম আলেমরা অপমানের কারণে মানুষের ওপর হামলার নিন্দা করেন। সঠিক সাড়া হলো শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ, সংলাপ, অথবা উপেক্ষা করা।
The authentic hadith behind this answer, from Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim and the Sunan with the grade of the scholars of hadith. Open a reference to read it in the hadith library of this site.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعَ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ".
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ مَسْرُوقٍ فِي دَارِ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ، فَرَأَى فِي صُفَّتِهِ تَمَاثِيلَ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ ".
এই উত্তর সুন্নি মুসলিমদের প্রধান ধারার বোঝাপড়া অনুসরণ করে এবং এটি সাধারণ জ্ঞানের জন্য, ফতোয়া নয়। যেখানে মুসলিমদের মধ্যে মতভেদ আছে, উত্তরে তা বলা হয়েছে। আপনার নিজের কোনো প্রশ্ন আছে? আমাদের লিখুন.
This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources
