自愿施舍与瓦克夫：伊斯兰的施舍种类

天课是有固定比例和明确条件的必须交纳的款项。自愿施舍是自愿的。它可以是任何数额，用于任何善事，在一年中的任何时候。

自愿施舍不限于可以领取天课的那八类人。古兰经 3:134 称赞那些在宽裕时和艰难时都施舍的人，所以即使是一份小小的礼物也有价值。

• 天课是义务，一旦符合条件就要交纳。
• 自愿施舍是一种选择，对所有人开放，无论贫富。

自愿施舍不能代替天课，而是对天课的补充。

持续的施舍是指延续不断的施舍。先知穆罕默德 ﷺ 教导说，一个人死后，他的善功就中断了，除了三样：持续的施舍、有益的知识，以及为他祈祷的虔诚的子女。

瓦克夫（公益捐赠）是一种捐赠基金。一个人捐出一份财产，财产本身被保留下来，而它的收益用于善的用途。例如一口井、一所学校、一座清真寺，或收入用来供养穷人的土地。

瓦克夫通常由一位受托人管理，他必须只把它用于捐赠者所说明的用途。几个世纪以来，穆斯林社群就是这样建起了学校、医院和水井。

一个著名的例子是欧麦尔·本·罕塔布，他在海拜尔有一块土地。先知 ﷺ 建议他保留土地本身，而把它的出产作为施舍。

先知 ﷺ 教导说，每一件善行都是一种施舍。一句善良的话是施舍。对您的兄弟或姐妹微笑是施舍。把路上有害的东西移开是施舍。

这意味着钱少的人也能施予。帮助邻居或教授有用的东西，也同样算数。

先知 ﷺ 还教导说，引导别人去做一件善事的人，得到的回赐与做这件事的人的回赐相似。

伊斯兰教导我们在施予的方式上要用心。

• 能秘密地施予就秘密地施予。古兰经 2:271 说，公开施舍是好的，但悄悄地施给穷人更好。
• 先施给您的家人。先知 ﷺ 教导说，对亲戚的施舍既是施舍，也是维系亲属关系的一种方式。
• 不要浪费地施予。古兰经 17:26 和 17:27 警告不要挥霍，所以要适度而明智地施予。
• 不要用提起您的施舍来伤害别人。古兰经 2:264 警告说，这样会毁掉回赐。

古兰经 2:261 举了一个例子：一粒种子长出七个穗，每个穗上有一百粒。它的意思是，真主可以把为祂的道路而花费的钱财的回赐成倍地增加许多倍。

这节经文提醒我们，施予不会让人在真主眼中变得更穷。请带着真诚的心施予，并信赖祂的慷慨。