قصص في القرآن قراءة 5 دقائق
لقمان رجل حكيم سُمّيت باسمه سورة كاملة من القرآن. وقد أخبرنا الله بما قاله لابنه وهو يعظه، وهي كلمات قليلة تجمع العقيدة وحسن الخلق والصبر، ينتفع بها كل والد وكل شاب إلى اليوم.
ذُكر لقمان في سورة لقمان، وهي السورة الحادية والثلاثون في ترتيب المصحف، وخبره في الآيات من 12 إلى 19.
تبدأ بأن الله آتى لقمان الحكمة، وأمره أن يشكر لله. ثم بيّنت الآية أن من يشكر فإنما يشكر لنفسه، ومن كفر فإن الله غني حميد (لقمان: 12).
فأول ما يذكره القرآن عنه ليس ماله ولا مكانته، وإنما أنه أُوتي الحكمة، وأن الحكمة تبدأ بالشكر.
ثم يخبرنا القرآن أن لقمان قال لابنه وهو يعظه: «وَإِذْ قَالَ لُقْمَٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ» أي نهاه أن يشرك بالله شيئًا، لأن الشرك ظلم عظيم.
فأول ما يحذّر منه الوالد المحب هو أعظم الأخطار، وهو الشرك بالله. وهكذا تبدأ وصية لقمان بالتوحيد، لأنه أصل كل خير، وبه يصحّ كل ما بعده من العمل والخلق.
وقد استشهد النبي ﷺ بهذه الآية. فحين نزلت آية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم (الأنعام: 82) شقّ ذلك على الصحابة وقالوا: أيّنا لا يظلم نفسه؟ فروى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: ليس كما تظنون، وإنما المراد الشرك، ثم ذكّرهم بقول لقمان لابنه: يا بنيّ لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم (صحيح البخاري 3360، وصحيح مسلم 124).
وفي وسط وصية لقمان آيتان يتكلم فيهما الله تعالى نفسه (لقمان: 14-15). ويذكر كثير من المفسرين أنهما جملة معترضة، لأنهما تتصلان بموضوع الوصية وليستا من كلام لقمان.
يقول الله إنه وصّى الإنسان بوالديه إحسانًا. فقد حملته أمه وهنًا على وهن، وفصاله في عامين. ويأمرنا أن نشكر له ولوالدينا، وأن إليه المصير.
وفي الآية التي بعدها توازن: إن جاهدا الإنسان على أن يشرك بالله ما ليس له به علم فلا يطعهما، ومع ذلك يصاحبهما في الدنيا معروفًا، ويتبع سبيل من أناب إلى الله.
ثم يعود القرآن إلى كلام لقمان لابنه. ومعاني وصيته على النحو الآتي:
وفي هذه الوصايا كلها تقديم للأهم: فهي تبدأ بالعقيدة وتنتهي بنبرة الصوت، لتبيّن أن الدين يشمل القلب والعبادة والمعاملة. تنتقل الوصية من القلب إلى العمل ثم إلى آداب الحياة اليومية: الإيمان بعلم الله، ثم العبادة، ثم الاهتمام بالناس والصبر، ثم التواضع في المشي والكلام.
لم يذكر القرآن متى عاش لقمان ولا أين، ولا من هم قومه، ولا ما كانت مهنته، ولا اسم ابنه. ولم يصفه بالنبوة. وقد قال كثير من العلماء إنه كان عبدًا صالحًا حكيمًا وليس نبيًّا، وإن كان لبعضهم رأي آخر. والثابت هو الحكمة التي آتاها الله إياه، والكلمات التي اختار الله حفظها.
فلا نضيف على القرآن والسنة الصحيحة تفاصيل من خارجهما، وما يُروى سوى ذلك عن حياته لا يُجعل جزءًا من القصة.
معلومات عامة للتعلّم وليست فتوى. لحالتك الخاصة، اسأل عالمًا مؤهلًا.
حُدّثت في 6 أكتوبر 2026
أخبر القرآن أن الله آتاه الحكمة ولم يصفه بالنبوة. وقال كثير من العلماء إنه كان رجلًا صالحًا حكيمًا وليس نبيًّا، وقال قليل منهم غير ذلك. والله أعلم.
أوصاه ألا يشرك بالله شيئًا، وأن الله يعلم ما كان بوزن حبة خردل، وأن يقيم الصلاة ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويصبر، وألا يتكبر، وأن يعتدل في مشيه ويخفض صوته (لقمان: 13 و16-19).
لما نزلت الآية في الذين لم يلبسوا إيمانهم بظلم شقّ ذلك على الصحابة، فبيّن لهم النبي ﷺ أن المراد بالظلم هناك الشرك، واستشهد بقول لقمان إن الشرك لظلم عظيم (صحيح البخاري 3360، صحيح مسلم 124).
