که خدای هر څه ټاکلي وي، آیا خلک آزاده اراده لري؟

ژوند، مرګ او آخرت قرآن · 4 Hadith · 1

لنډ ځواب

مسلمانان باور لري چې خدای هر هغه څه پوهېږي چې به پېښ شي، او لیکلی یې دی، او دا چې خلک هم رښتینی انتخاب لري او د هغه څه مسؤل دي چې غوره کوي. دواړه یو ځای نیول کېږي: د خدای پوهه هېڅوک پر عمل نه مجبوروي.

بشپړ ځواب

د لیدلو یوه ساده لاره: یو ښوونکی چې پوهېږي چې زده کوونکی به ناکام شي هغه ناکام نه کوي. د خدای پوهه له وخت څخه بهر ده، نو هغه پوهېږي چې هر څوک به څه غوره کړي، او انتخاب د هغوی پاتې کېږي. قرآن وايي «څوک چې وغواړي ایمان راوړي، او څوک چې وغواړي کفر وکړي»، او دا هم چې هېڅ شی نه پېښېږي مګر د خدای په ارادې سره.

په ورځني ژوند کې، دا باور مسلمان ته ځواک ورکوي: وسایل ونیسئ، کار وکړئ او پلان وکړئ، بیا هغه څه چې راځي په توکل او صبر سره ومنئ، له کوم ضایع څخه نا امیدۍ یا پر بریا غرور پرته. پېغمبر ﷺ ښوولي، «اوښ وتړه، بیا پر خدای توکل وکړه» (په ترمذي کې یو حدیث چې البانی حسن درجه‌بندي کړی).

له قرآن څخه

وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍۢ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾

او ته (دوى ته) ووایه: حق ستا د رب له جانبه دى، نو څوك چې (د ایمان) اراده وكړي، نو هغه دې ایمان راوړي او څوك چې (د كفر) اراده وكړې، نو هغه دې كافر شي، بېشكه مونږ د ظالمانو لپاره داسې اور تیار كړى دى چې له دغو نه د هغه پردې چاپېره شوي دي۔ او كه دوى (له تندې نه) فریاد وكړي (نو) په داسې اوبو سره به يې فریاد رسي وشي لكه زوې (د تیلو خټ) چې مخونه به وریتوي، بد دى دغه مشروب او دغه بد ځاى دى د اوسېدلو

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَٰبٍۢ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ ﴿٢٢﴾

نه رسېږي په ځمكه كې او نه ستاسو په ځانونو كې كوم مصیبت مګر (دا) په كتاب كې دي مخكې له دې نه چې دغه (ځانونه) پيدا كړو، بېشكه الله ته دا ډېره اسانه ده

إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًۭا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾

بېشكه مونږ ده ته د نېغې لارې ښوونه كړې ده، یا به دى شكر كوونكى وي او یا به ډېر ناشكره وي

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢٩﴾

او تاسو د (د سمې لارې) اراده نشئ كولى مګر دا چې الله رب العلمین يې اراده وكړي

From the Sunnah

The authentic hadith behind this answer, from Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim and the Sunan with the grade of the scholars of hadith. Open a reference to read it in the hadith library of this site.

1 Jami' at-Tirmidhi 2517 Hasan (Al-Albani)
Arabic text

حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ ‏ "‏ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ يَحْيَى وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوُ هَذَا ‏.‏

Read it in the hadith library

دا ځواب د اهل سنت اصلي جریان پیروي کوي او عمومي زده کړه ده، فتوا نه ده. چېرته چې مسلمانان توپیر لري، ځواب دا وايي. خپله پوښتنه لرئ؟ موږ ته ولیکئ.

This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources