இஸ்லாம் மத சுதந்திரத்தை அனுமதிக்கிறதா?

இறைவன், ஈஸா மற்றும் பிற மதங்கள் குர்ஆன் · 4 Hadith · 1 ஆதாரங்கள் · 1

சுருக்கமான பதில்

ஆம். மார்க்கத்தில் நிர்ப்பந்தம் இல்லை என்றும், சத்தியம் தவறிலிருந்து தெளிவாகிவிட்டது என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது. ஒருவரை முஸ்லிமாக ஆக்கும்படி நிர்ப்பந்திக்க முடியாது; ஒருவரின் நம்பிக்கையை மக்கள் அல்ல, இறைவனே தீர்ப்பிடுகிறான்.

விரிவான பதில்

நபி ﷺ அவர்கள் ஓர் நினைவூட்டுபவர் மட்டுமே என்றும், மக்கள் மீது கட்டுப்படுத்துபவர் அல்லர் என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது; இறைவன் நாடியிருந்தால் பூமியிலுள்ள அனைவரும் நம்பிக்கை கொண்டிருப்பர் என்றும் கூறி, அவர்களை நீர் நிர்ப்பந்திப்பீரா என்று கேட்கிறது. நிர்ப்பந்தத்தால் வரும் நம்பிக்கை இஸ்லாத்தில் ஏற்கப்படாது; ஏனெனில் நம்பிக்கை என்பது உள்ளத்தின் விஷயம்.

வரலாற்றில், யூத, கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் பல நூற்றாண்டுகள் முஸ்லிம் ஆட்சியின் கீழ் தம் சொந்த நீதிமன்றங்கள், தேவாலயங்கள், யூத ஆலயங்களுடன் வாழ்ந்தன; நஜ்ரான் கிறிஸ்தவர்களுக்கு நபி ﷺ அவர்கள் வழங்கிய பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்தை நபியவர்களின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை வரலாறுகள் பதிவு செய்கின்றன. ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் போல, வரலாற்றிலும் சகிப்பின்மையின் மோசமான நிகழ்வுகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வுகள் குர்ஆன் போதிப்பதற்கு எதிரானவை என்று முஸ்லிம்கள் கருதுகின்றனர்.

குர்ஆனிலிருந்து

لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾

(இஸ்லாமிய) மார்க்கத்தில் (எவ்வகையான) நிர்ப்பந்தமுமில்லை. வழிகேட்டிலிருந்து நேர்வழி முற்றிலும் (பிரிந்து) தெளிவாகிவிட்டது. ஆகையால், எவர் வழி கெடுப்பவற்றை நிராகரித்து அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொள்கிறாரோ அவர் அறுந்து விடாத கெட்டியான கயிற்றை நிச்சயமாகப் பற்றிக் கொண்டார் - அல்லாஹ்(யாவற்றையும்) செவியுறுவோனாகவும் நன்கறிவோனாகவும் இருக்கின்றான்.

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَءَامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٩٩﴾

மேலும், உம் இறைவன் நாடியிருந்தால், பூமியிலுள்ள யாவருமே ஈமான் கொண்டிருப்பார்கள்; எனவே, மனிதர்கள் யாவரும் முஃமின்களாக (நம்பிக்கை கொண்டோராக) ஆகிவிடவேண்டுமென்று அவர்களை நீர் கட்டாயப்படுத்த முடியுமா?

فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌۭ ﴿٢١﴾ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴿٢٢﴾

ஆகவே, (நபியே! இவற்றைக் கொண்டு) நீர் நல்லுபதேசம் செய்வீராக, நிச்சயமாக நீர் நல்லுபதேசம் செய்பவர் தாம். அவர்கள் மீது பொறுப்புச் சாட்டப்பட்டவர் அல்லர்.

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ﴿٦﴾

உங்களுக்கு உங்களுடைய மார்க்கம்; எனக்கு என்னுடைய மார்க்கம்."

From the Sunnah

The authentic hadith behind this answer, from Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim and the Sunan with the grade of the scholars of hadith. Open a reference to read it in the hadith library of this site.

1 Sahih al-Bukhari 3166 ஆதாரபூர்வமானது; ஹதீஸ் அறிஞர்கள் ஒத்துக்கொண்டது
Arabic text

حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ‏"‏‏.‏

Read it in the hadith library

ஆதாரங்கள்

இந்தப் பதிலின் பின்னணியில் உள்ள ஹதீஸ்களும் அறிவிப்புகளும். ஒரு எண்ணைத் திறந்து இந்தத் தளத்தின் ஹதீஸ் நூலகத்தில் வாசியுங்கள்.

  • Treaty with the Christians of Najran: Ibn Hisham, as-Sirah an-Nabawiyyah (an early biography).

இந்தப் பதில் பெரும்பான்மை ஸுன்னீ புரிதலைப் பின்பற்றுகிறது; பொதுவான கற்றலுக்கே, ஃபத்வா அல்ல. முஸ்லிம்கள் மாறுபடும் இடத்தில் பதில் அதைக் கூறும். உங்களுக்கென்று ஒரு கேள்வி உள்ளதா? எங்களுக்கு எழுதுங்கள்.

This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources