Ce qui annule le jeûne et ce qui ne l'annule pas

Le jeûne commence à l'aube et se termine au coucher du soleil. Si l'une de ces choses se produit pendant ce temps, le jeûne de ce jour est invalide :

• Manger ou boire volontairement.
• Les relations conjugales (rapport sexuel).
• Le vomissement provoqué. Si vous vous faites vomir, le jeûne est annulé.
• Les règles ou les saignements après l'accouchement. S'ils commencent ne serait-ce que peu de temps avant le coucher du soleil, le jeûne de ce jour n'est pas valable.

Les savants s'accordent sur les points principaux, et la plupart ont aussi le même avis sur le vomissement provoqué. Les mots « volontairement » et « provoqué » sont importants. Les règles ci-dessous montrent pourquoi.

Considérez le jeûne comme une confiance entre vous et Allah. Les règles sont claires, afin que vous puissiez jeûner avec assurance et l'esprit en paix.

Allah ne tient pas une personne responsable d'une véritable erreur. Le Prophète ﷺ a enseigné que si une personne qui jeûne mange ou boit par oubli, elle doit poursuivre son jeûne, car Allah l'a nourrie et lui a donné à boire.

Ces choses n'annulent pas le jeûne :

• Manger ou boire par oubli.
• Avaler quelque chose sans en avoir l'intention, comme une goutte d'eau pendant le woudou (ablution), un peu de poussière ou une mouche.
• Un vomissement que vous n'avez pas provoqué.
• Prendre un bain ou une douche, ou se mouiller la tête pour se rafraîchir.
• Se brosser les dents, si vous faites attention à ne pas avaler d'eau ni de dentifrice.
• Se réveiller en état de janaba (qui nécessite un bain complet) après l'aube. Vous prenez le bain et vous continuez le jeûne.

Si vous vous souvenez que vous jeûnez, même au milieu d'un repas, arrêtez-vous aussitôt et recrachez ce que vous avez dans la bouche.

Souvenez-vous qu'une petite erreur ne doit pas vous inquiéter. Ne doutez pas de votre jeûne sans raison claire.

Certaines questions modernes ne sont pas décrites dans les textes anciens. Par exemple les piqûres, les gouttes pour les yeux ou les oreilles, les sprays nasaux, les inhalateurs et les prises de sang. Les savants divergent sur certaines d'entre elles, et la réponse peut dépendre du type de traitement.

Ne décidez pas en devinant. Demandez à un savant local qualifié, et interrogez votre médecin sur le médicament lui-même. N'arrêtez jamais un médicament nécessaire sans avis médical.

L'islam accorde une facilité au malade, donc une personne qui doit suivre un traitement régulier peut avoir une excuse pour ne pas jeûner.

Si vous ne savez pas si quelque chose a annulé votre jeûne, notez la question et posez-la à un savant après l'iftar. Ne retardez pas le jeûne ni votre adoration à cause d'un doute.

Si votre jeûne est annulé pour une raison non permise, ou si vous le rompez avec une excuse valable, vous rattrapez ce jour après le Ramadan. C'est ce qu'on appelle le qada.

Les relations conjugales pendant la journée en Ramadan sont plus graves. En plus de rattraper le jour, les savants enseignent une expiation appelée kaffara. Dans le rapport de Sahih al-Boukhari, l'ordre est d'affranchir un esclave, ou si ce n'est pas possible de jeûner deux mois de suite, ou si ce n'est pas possible de nourrir soixante personnes pauvres.

Les savants divergent pour savoir si la kaffara s'applique aussi au fait de manger ou de boire volontairement. Interrogez un savant sur votre cas. Dans tous les cas, la personne doit se repentir et demander pardon à Allah.