குர்ஆனிலும் ஹதீஸிலும் இந்தச் சொல்லின் பெரும்பாலான பயன்பாடுகள் சாதாரண வாழ்வில் போராட்டத்தைப் பற்றியவை: அறிவுக்காக, பொறுமைக்காக, நல்ல குணத்துக்காக. ‘அநியாயக்கார ஆட்சியாளர் முன் சத்தியத்தை உரைப்பது’ சிறந்த ஜிஹாத் என்று நபி ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்; இறைவனுக்காகத் தன் சொந்த நஃப்ஸுக்கு எதிராகப் போராடுபவரை உண்மையான போராளி என்று வர்ணித்தார்கள். நஃப்ஸுக்கு எதிரான ‘பெரிய ஜிஹாத்’ பற்றி பரவலாகக் கூறப்படும் அறிவிப்பின் தொடர் பலவீனமானது; ஆனால் அதன் பொருளை பல ஆதாரபூர்வ நூல்கள் ஆதரிக்கின்றன.
ஆயுதப் போராட்டம் (கிதால்) ஜிஹாதின் ஒரு பகுதி; ஆக்கிரமிப்பு, அநீதிக்கு எதிரான தற்காப்புக்காக மட்டுமே, முறையான அதிகாரத்தின் ஒப்புதலுடன், போர் நடத்தை மீது உறுதியான வரம்புகளுடன் அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஒரு தனிநபருக்கோ குழுவுக்கோ தாமாக ஜிஹாத் அறிவிக்க இஸ்லாத்தில் உரிமை இல்லை; பொதுமக்கள் மீதான தாக்குதல்கள் ஒருபோதும் ஜிஹாத் அல்ல.