صيام التطوع في الإسلام: الصيام المسنون

يجري صيام التطوع على أحكام صيام رمضان الأساسية نفسها. فتنوي الصيام، وتمتنع عن الطعام والشراب والجماع من الفجر حتى غروب الشمس. وفي صيام النافلة أجاز الحنفية والشافعية والحنابلة أن تنوي في النهار ما دمت لم تأكل ولم تشرب منذ الفجر، لأن النبي ﷺ سأل عن طعام فلم يجد فقال: «فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ». أما المالكية فيشترطون تبييت النية من الليل في كل صيام.

وهذا الصيام مستحب وليس واجبًا. وفيه أجر زائد، ويعينك على ضبط النفس. وإن كان عليك أيام فائتة من رمضان فالأفضل أن تقضيها أولًا. ويختلف العلماء في صحة صيام التطوع قبل القضاء، فأكثرهم على الجواز، ومنع منه بعض الحنابلة.

كان النبي ﷺ يتحرّى صيام الاثنين والخميس. وقال إن الأعمال تُعرض على الله في هذين اليومين، وكان يحب أن يُعرض عمله وهو صائم. وقال عن يوم الاثنين إنه اليوم الذي وُلد فيه.

وحثّ أيضًا على صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وبيّن أن الحسنة بعشر أمثالها فذلك كصيام الدهر. ويجوز أن تكون في أي أيام الشهر. وأشهر ما يُختار لها الأيام البيض، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري، كما أوصى النبي ﷺ أبا ذر رضي الله عنه. وسُميت بيضًا لأن لياليها منيرة بالقمر. والتقويم الهجري يساعدك على معرفة هذه التواريخ.

من أبرز أنواع الصيام السنوي ما يلي:

• ست من شوال: قال النبي ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ». وأكثر العلماء، ومنهم الشافعية والحنابلة، على استحبابه. وكرهه بعض المالكية المتقدمين خشية أن يظن الناس أن هذه الأيام واجبة. ويمكنك صيامها متتابعة أو متفرقة في الشهر.
• يوم عرفة: وهو التاسع من ذي الحجة. وصيامه مستحب استحبابًا مؤكدًا لغير الحاج. وقال النبي ﷺ إنه يكفّر السنة الماضية والسنة الباقية. ويفهم العلماء أن المراد الصغائر. أما الحجاج الواقفون بعرفة فلا يُنصحون بالصيام، ليتقوّوا على العبادة. وقد شرب النبي ﷺ اللبن في عرفة.
• التاسع والعاشر من محرم: العاشر هو يوم عاشوراء. صامه النبي ﷺ، وقال إنه يكفّر السنة الماضية. وفي آخر عام من حياته قال إنه لو بقي إلى العام القادم لصام التاسع أيضًا. ولذلك يصوم كثير من المسلمين اليومين.

أحب الصيام إلى الله صيام نبي الله داود عليه السلام. كان يصوم يومًا ويفطر يومًا. وقال النبي ﷺ لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ».

وهذا المقدار شاق على كثير من الناس. فاختر مستوى تستطيع المداومة عليه دون أن تضرّ بصحتك أو أسرتك أو عملك. وقد نهى النبي ﷺ عن صيام الدهر دون انقطاع، وبيّن أن لجسدك وعينك وأهلك عليك حقًّا. والعمل القليل الدائم خير من الكثير الذي ينقطع.

يحرم الصيام في يومي العيدين، عيد الفطر وعيد الأضحى. فهما يومان للأكل والفرح وشكر الله. ويرى أكثر العلماء أيضًا أن أيام التشريق الثلاثة بعد عيد الأضحى ليست للصيام تطوعًا، لأن النبي ﷺ سماها أيام أكل وشرب وذكر لله.

ولا تخصّ يوم الجمعة وحده بالصيام. فقد نهى النبي ﷺ عن ذلك، ويرى أكثر العلماء أنه مكروه. ويجوز أن تصوم الجمعة إذا صمت يومًا قبله أو يومًا بعده، أو إذا وافق يومًا اعتدت صيامه.

ولا يحل للمرأة المتزوجة أن تصوم تطوعًا وزوجها حاضر إلا بإذنه. وإذا كنت مريضًا أو مسافرًا أو عليك التزامات تجعل الصيام شاقًا، فاسأل عالمًا مؤهلًا ليعينك على اتخاذ القرار.