ハディースは、伝承者の連鎖と本文の二つを見て評価されます。このページでは、図書館に表示される評価を説明します。
主な評価
1 صحيحサヒーフ 真正。連鎖が、公正で記憶の確かな人々を通して伝承者から伝承者へとつながっており、ハディースに隠れた欠陥がなく、より強い伝承と矛盾しません。
2 حسنハサン 良好。サヒーフの条件を満たしますが、一人または複数の伝承者の記憶がやや劣ります。ハサンのハディースは証拠として用いることができます。
3 ضعيفダイーフ 弱い。条件のどれかを満たしていません。たとえば連鎖に断絶がある、または伝承者が不明か批判されているなどです。弱いハディースにも大きな違いがあり、わずかに弱いだけでほかの連鎖によって補強できるものもあれば、非常に弱いものもあります。
4 موضوعマウドゥー 捏造。作り上げられて預言者ﷺに帰された伝承です。ハディースではなく、それを戒めるためでなければ、ハディースとして伝えてはなりません。
評価に出てくる用語
イスナード（連鎖） 「イスナードがサヒーフ」や「イスナードがダイーフ」は、連鎖だけを評価しています。本文にはほかの裏付けがあるかもしれません。
リガイリヒー 「サヒーフ・リガイリヒー」や「ハサン・リガイリヒー」は、それ自体の連鎖ではなく、ほかの連鎖が裏付けているためにそのように評価されたという意味です。
ハサン・サヒーフ ティルミズィーが用いた評価で、ハディースに二つの連鎖があり、一つはハサン、もう一つはサヒーフであるか、学者がその二つの間で迷ったという意味です。
マウクーフとマクトゥー マウクーフの伝承は教友（サハーバ）の言葉や行い、マクトゥーの伝承は後継者（タービウーン）のものです。連鎖がサヒーフであっても、預言者ﷺの言葉ではありません。
ムルサル 後継者（タービウーン）が、教友を飛ばして預言者ﷺから直接引用している伝承です。
シャーッドとムンカル シャーッドは、受け入れられる伝承者が、より信頼できる伝承者たちに反して伝えた伝承です。ムンカルは、弱い伝承者が、信頼できる伝承者たちに反して伝えた伝承です。どちらも弱さの印です。
弱いハディースの扱い
学者の間で見解が異なります。弱いハディースはまったく用いてはならないとする学者もいます。一方、昔の多くの学者のように、非常に弱くないこと、すでに確立した原則に含まれること、預言者ﷺからのものだと確信しないことを条件に、軽度に弱いハディースを善行を励ますために伝えることを認めた学者もいます。
捏造されたハディースを預言者ﷺに帰してはならないこと、また、弱いハディースだけを根拠にハラールとハラームの規定を立ててはならないことには、全員が一致しています。
広く共有されているハディースに出会ったら、他の人に伝える前に、ここでの評価と学者の著作でその評価を確認してください。
図書館のハディースの分け方
1 全評価者が受け入れ すべての評価者が、何らかのサヒーフまたはハサンの評価を付けています。
2 全評価者が弱いとする すべての評価者が、ダイーフ、ムンカル、シャーッド、またはマウドゥーの評価を付けています。
3 評価者の間で分かれる 少なくとも一人が受け入れ、少なくとも一人が弱いとしています。最も注意が必要なため、各評価を学者の名前とともに示しています。
4 評価なし データベースに評価がありません。2冊のサヒーフ集と2冊の40のハディース集がこれにあたります。
この図書館の学者たち
表示される評価は、これらの学者の仕事によるもので、オープンなデータベースに記録されています。数字は、それぞれがこの図書館で評価したハディースの数を示します。
Zubair Ali Zai19,033
Al-Albani18,925
Shuaib Al Arnaut6,409
Abu Ghuddah5,574
Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid5,169
Muhammad Fouad Abd al-Baqi4,309
Ahmad Muhammad Shakir3,667
Bashar Awad Maarouf2,384
Salim al-Hilali1,829
評価についての質問
「全評価者が受け入れ」は、そのハディースが確実に真正という意味ですか?
このデータベースの学者全員が受け入れたという意味です。強い目安ですが、評価はあくまで学者の判断ですので、重要な事柄については、ハディース学の書物で詳しい議論をお読みください。
評価は誰が決めますか?
ハディース学者が、各連鎖の伝承者、その信頼性と記憶力、連鎖がつながっているかどうか、ほかの連鎖が裏付けているか矛盾しているかを調べて決めます。
スナン集のハディースが弱いとされるのはなぜですか?
スナンの著者たちは、強さの程度の異なるハディースを集め、しばしば自ら弱さを指摘しました。後の学者たちが、一つひとつ評価しました。