Как оцениваются хадисы

Достоверные хадисыСлабые хадисы

Хадис оценивают по двум признакам: цепочке передатчиков и тексту. Эта страница объясняет степени, которые вы увидите в библиотеке.

Основные степени

1 صحيحСахих Достоверный. Цепочка непрерывно идёт от передатчика к передатчику через людей, которые праведны и обладают крепкой памятью, а в хадисе нет скрытого изъяна, и он не противоречит более сильному сообщению.
2 حسنХасан Хороший. Он отвечает условиям сахиха, за исключением того, что у одного или нескольких передатчиков память несколько слабее. Хасан-хадис можно использовать как довод.
3 ضعيفДаиф Слабый. Он не отвечает одному из условий, например в цепочке есть разрыв или есть неизвестный либо подвергшийся критике передатчик. Слабые хадисы сильно различаются: некоторые лишь слегка слабы и могут быть усилены другими цепочками, некоторые очень слабы.
4 موضوعМавду Выдуманный. Сообщение, которое было выдумано и приписано Пророку ﷺ. Это не хадис, и его нельзя передавать как хадис, кроме как чтобы предостеречь от него.

Слова, которые вы увидите в оценках

Иснад (цепочка) «Иснад сахих» или «Иснад даиф» оценивает только цепочку. У текста могут быть другие подтверждения.
Ли-гайрихи «Сахих ли-гайрихи» или «Хасан ли-гайрихи» означает, что такая оценка дана потому, что его поддерживают другие цепочки, а не по его собственной цепочке.
Хасан сахих Оценка, используемая ат-Тирмизи; она означает, что у хадиса две цепочки, одна хасан и одна сахих, или что учёный колебался между двумя оценками.
Маукуф и макту Маукуф — это сообщение со словом или делом сподвижника, а макту — табиина (последователя сподвижников). Это не слова Пророка ﷺ, даже если цепочка сахих.
Мурсал Сообщение, в котором табиин (последователь сподвижников) приводит слова Пророка ﷺ напрямую, опустив сподвижника.
Шазз и мункар Шазз — это сообщение, которое приемлемый передатчик передаёт вопреки более надёжным передатчикам. Мункар — это сообщение слабого передатчика, идущее вразрез с надёжными. Оба являются признаками слабости.

Что делать со слабым хадисом

У учёных разные мнения. Одни говорят, что слабый хадис вообще нельзя использовать. Другие, например многие учёные прошлого, разрешали передавать слегка слабый хадис для поощрения к благим делам при условиях: он не очень слаб, подпадает под уже доказанный принцип, и человек не считает его несомненно исходящим от Пророка ﷺ.

Все согласны, что выдуманный хадис нельзя приписывать Пророку ﷺ и что ни одна норма о дозволенном и запретном не строится только на слабом хадисе.

Когда вы встретите широко распространённый хадис, проверьте его оценку здесь и в труде учёного, прежде чем передавать его дальше.

Как библиотека группирует хадисы

1 Принят всеми оценивающими каждый оценивающий дал какую-либо оценку сахих или хасан.
2 Слабый по мнению всех оценивающих каждый оценивающий дал оценку даиф, мункар, шазз или мавду.
3 Оценивающие расходятся по крайней мере один принимает его и по крайней мере один признаёт слабым. Они требуют наибольшей осторожности, поэтому каждая оценка показана с именем учёного.
4 Без оценки в базе нет оценки, как это обстоит с двумя книгами «Сахих» и двумя сборниками сорока хадисов.

Учёные в этой библиотеке

Показанные оценки взяты из трудов этих учёных, как они записаны в открытой базе. Цифры показывают, сколько хадисов в этой библиотеке оценил каждый из них.

Zubair Ali Zai19,033
Al-Albani18,925
Shuaib Al Arnaut6,409
Abu Ghuddah5,574
Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid5,169
Muhammad Fouad Abd al-Baqi4,309
Ahmad Muhammad Shakir3,667
Bashar Awad Maarouf2,384
Salim al-Hilali1,829

Вопросы об оценках

Значит ли «принят всеми оценивающими», что хадис несомненно достоверен?

Это значит, что все учёные в этой базе приняли его. Это сильный признак, но оценка всё равно остаётся суждением учёных, поэтому по важным вопросам читайте полное обсуждение в книгах по науке о хадисах.

Кто определяет оценку?

Учёные-хадисоведы изучают передатчиков каждой цепочки, их надёжность и память, непрерывна ли цепочка и поддерживают ли её или противоречат ей другие цепочки.

Почему хадис из сборника Сунан отмечен как слабый?

Авторы сборников Сунан собирали хадисы разной степени силы и нередко сами указывали на слабость. Позднейшие учёные оценили их по одному.

This page is translated with machine assistance and may contain mistakes. The English and Arabic versions are our reference. About our sources