اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ ((اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ))، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: ((آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)).
(Алла ең ұлы, Алла ең ұлы, Алла ең ұлы. Мұны бізге бағындырған Зат кемшіліктен пәк, әйтпесе біз оған шамамыз келмес еді, әрі соңғы баратын жеріміз — Раббымыз. Уа Алла, осы сапарымызда Сенен бирр мен тәқуа және Сен разы болатын амалдарды сұраймыз. Уа Алла, сапарымызды жеңілдет және оның қашықтығын бізге тез өткіздір. Уа Алла, Сен — сапардағы Серіксің және отбасындағы Орынбасарсың. Уа Алла, сапардың қиындықтарынан, жүректердің өзгеруінен және жаман жағдайға түсуден, әрі мал-мүлік пен отбасы жөніндегі жаман қайтудан Саған сыйынамын.) (бирр мен тәқуа: жеке-жеке алғанда барлық игі істі және мойынсұнуды, яғни бұйырылғанды орындауды және тыйылғаннан аулақ болуды білдіретін екі жинақы ұғым. Бірге айтылғанда, бирр бұйырылған істерді орындауды, ал тәқуа тыйылған істерден аулақ болуды білдіреді.) (Орынбасар: біреудің жоқтығы немесе өлімі себепті оның орнына келетін адам. Халифа сөзінің дұрыс мағынасы осы; сондықтан Адам Алланың жердегі халифасы (әдетте аударылатындай, наиб) деп сену қате, өйткені Алла ешқашан жоқ болмайды және ешқашан өлмейді. Бұл дұға осы ұғымның дұрыс түсінігін дәлелдейді және біз өлген немесе жоқ болған кезде Алла қалдырғандарымызды қорғап, орнымызға келетінін көрсетеді.) (Қайтқанда дәл осы дұға мына қосымшамен оқылады: (Ораламыз, тәубе етеміз, құлшылық етеміз және Раббымызды мадақтаймыз.))
