Duas vor dem Schlafen & beim Aufwachen

((يَجْمَعُ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثُ فِيهِمَا فَيَقْرَأُ فِيهِمَا:بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقبَلَ مِنْ جَسَدِهِ)) (يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ).

(Jedes Mal, wenn der Prophet abends zu Bett ging, legte er seine Handflächen zusammen, hauchte in sie hinein (eine Art des Hauchens, das hauptsächlich aus Luft mit sehr wenig Speichel besteht), rezitierte die letzten drei Suren des Qurʾan (al-Ikhlas, al-Falaq, an-Nas) und strich dann mit seinen Händen so weit wie möglich über seinen ganzen Körper, beginnend mit Kopf und Gesicht und dann über alle Körperteile. Dies tat er dreimal.)

﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْـــــــــــدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.

Allah – es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig-Lebendigen, dem Beständigen. Weder Schlummer noch Schlaf überkommen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, und sie erfassen nichts von Seinem Wissen, außer was Er will. Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde, und ihre Bewahrung beschwert Ihn nicht. Er ist der Erhabene, der Gewaltige.

﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾.

( 285 ) Der Gesandte glaubt an das, was zu ihm von seinem Herrn herabgesandt wurde, und (ebenso) die Gläubigen. Alle glauben an Allah, Seine Engel, Seine Bücher und Seine Gesandten – (sprechend:) Wir machen keinen Unterschied zwischen einem von Seinen Gesandten. Und sie sagen: Wir hören und wir gehorchen. (Wir erbitten) Deine Vergebung, unser Herr, und zu Dir ist die Heimkehr.( 286 ) Allah fordert von keiner Seele etwas, was ihre Fähigkeit übersteigt. Ihr kommt zugute, was sie (an Gutem) erworben hat, und sie trägt die Folgen dessen, was sie (an Bösem) begangen hat. Unser Herr, belange uns nicht, wenn wir vergessen oder einen Fehler machen. Unser Herr, und lade uns keine Last auf, wie Du sie denen aufgeladen hast, die vor uns waren. Unser Herr, und bürde uns nicht auf, wofür wir keine Kraft haben. Und verzeihe uns, vergib uns und erbarme Dich unser. Du bist unser Beschützer, so verhilf uns zum Sieg über das ungläubige Volk.

((بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِن أَمْسَكْتَ نَفْسِي فارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ)).

(In Deinem Namen, mein Herr, lege ich mich nieder, und in Deinem Namen stehe ich auf. Wenn Du meine Seele nimmst, so erbarme Dich ihrer, und wenn Du sie zurückschickst, so beschütze sie, wie Du Deine rechtschaffenen Diener beschützt.)

((اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْياهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَةَ)).

(O Allah, wahrlich, Du hast meine Seele erschaffen, und Du wirst sie abberufen; Dir gehören ihr Leben und ihr Tod. Wenn Du meine Seele am Leben lässt, so beschütze sie, und wenn Du sie abberufst, so vergib ihr. O Allah, ich bitte Dich um Wohlergehen.)

((اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ)).

(O Allah, bewahre mich vor Deiner Strafe an dem Tag, an dem Du Deine Diener auferweckst.)

((بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا)).

(In Deinem Namen, O Allah, lebe ich und sterbe ich.)

((سُبْحَانَ اللَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَاللَّهُ أَكْبَرُ (أربعاً وثلاثينَ))).

(Gepriesen sei Allah. (dreiunddreißigmal) Aller Lobpreis gebührt Allah. (dreiunddreißigmal) Allah ist der Größte. (vierunddreißigmal))

((اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ)).

(O Allah, Herr der sieben Himmel und des gewaltigen Thrones, unser Herr und Herr aller Dinge, Spalter des Samenkorns und des Dattelkerns, Offenbarer der Tora, des Evangeliums und des Furqan, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel aller Dinge, die Du an der Stirnlocke ergreifst (d. h. über die Du völlige Gewalt hast). O Allah, Du bist der Erste, und nichts war vor Dir, und Du bist der Letzte, und nichts ist nach Dir. Du bist Az-Zahir, und nichts ist über Dir, und Du bist Al-Batin, und nichts ist näher als Du. Begleiche unsere Schulden für uns und bewahre uns vor der Armut.)(Tawrah: Das Buch, das Musa u. offenbart wurde.)(Indschil: Das Buch, das ʿIsa u. offenbart wurde.)(Furqan: Einer der vielen Namen des Qurʾan; er bedeutet: das Unterscheidungskriterium zwischen Wahrheit und Falschheit.)(Az-Zahir: Weist auf die Größe Seiner Eigenschaften und die Geringfügigkeit jedes einzelnen Geschöpfes im Verhältnis zu Seiner Größe und Erhabenheit hin, denn Er ist über Seiner gesamten Schöpfung, was Sein Wesen und Seine Eigenschaften betrifft.)(Al-Batin: Weist auf Sein Wissen und Seine Kenntnis aller Geheimnisse hin, dessen, was in den Herzen ist, und der innersten Dinge, ebenso wie auf Seine Nähe zu allem, auf eine Weise, die Seiner Erhabenheit entspricht.)

((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ)).

(Aller Lobpreis gebührt Allah, der uns gespeist und getränkt hat, der uns genügt und uns Obdach gegeben hat, denn wie viele gibt es, die niemanden haben, der ihnen genügt oder ihnen Obdach gibt.)

((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).

(O Allah, Kenner des Sichtbaren und des Verborgenen, Schöpfer der Himmel und der Erde, Herr und Herrscher über alle Dinge, ich bezeuge, dass es keinen Anbetungswürdigen gibt außer Dir. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel meiner Seele und vor dem Übel und dem Schirk des Teufels, und davor, meiner Seele Unrecht zuzufügen oder es einem anderen Muslim zuzufügen.)(Schirk: Allah in Dingen etwas beizugesellen, die Ihm allein zukommen. Dies kann geschehen (1) im Glauben, z. B. zu glauben, dass jemand außer Allah die Macht hat, zu nützen oder zu schaden, (2) in der Rede, z. B. bei jemand anderem als Allah zu schwören, und (3) in der Tat, z. B. sich vor jemand anderem als Allah zu verneigen oder niederzuwerfen.)

((يَقْرَأُ ﴿الم﴾ تَنْزِيلَ السَّجْدَة ِ، وَتَبَارَكَ الَّذي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)).

(Der Prophet pflegte nicht zu schlafen, bevor er die Sure as-Sadschda (Sure 32) und die Sure al-Mulk (Sure 67) rezitiert hatte.)

((اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ)).

(O Allah, ich übergebe Dir meine Seele, und ich vertraue Dir meine Angelegenheit an, und ich wende mein Gesicht Dir zu, und ich verlasse mich völlig auf Dich, in Hoffnung auf Dich und in Furcht vor Dir. Wahrlich, es gibt keine Zuflucht und keinen sicheren Hafen vor Dir außer bei Dir. Ich glaube an Dein Buch, das Du herabgesandt hast, und an Deinen Propheten, den Du gesandt hast.)(Wenn du dann stirbst, so stirbst du auf der Fitra.)(Fitra: die Religion des Islam, der Weg Ibrahims u.)

(.الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )

(Aller Lobpreis gebührt Allah, der uns das Leben gegeben hat, nachdem Er es uns genommen hatte, und zu Ihm ist die Auferstehung.)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي

(Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Einen, der keinen Teilhaber hat. Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob, und Er hat zu allem die Macht. Gepriesen sei Allah, und aller Lobpreis gebührt Allah, und es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, Allah ist der Größte, und es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah, dem Allerhöchsten, dem Gewaltigen. O mein Herr, vergib mir.)

( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لي بِذِكْرِهِ )

(Aller Lobpreis gebührt Allah, der mir mein Wohlergehen zurückgegeben, meine Seele zurückgebracht und mir erlaubt hat, Seiner zu gedenken.)

﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾

( 190 ) Wahrlich, in der Erschaffung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag sind Zeichen für die Verständigen,( 191 ) die Allahs gedenken im Stehen, Sitzen und im Liegen auf ihren Seiten und über die Erschaffung der Himmel und der Erde nachdenken (und sprechen): Unser Herr, Du hast dies nicht umsonst erschaffen; gepriesen seist Du (über so etwas); so bewahre uns vor der Strafe des Feuers.( 192 ) Unser Herr, wen Du ins Feuer eintreten lässt, den hast Du wahrlich zuschanden gemacht, und für die Ungerechten gibt es keine Helfer.( 193 ) Unser Herr, wir haben einen Rufer gehört, der zum Glauben rief: Glaubt an euren Herrn! – und wir haben geglaubt. Unser Herr, so vergib uns unsere Sünden, tilge unsere Missetaten und lass uns mit den Rechtschaffenen sterben.( 194 ) Unser Herr, und gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und mache uns am Tag der Auferstehung nicht zuschanden. Wahrlich, Du brichst das Versprechen nicht.( 195 ) Und ihr Herr erhörte sie: Ich lasse das Werk keines Wirkenden unter euch verloren gehen, sei er männlich oder weiblich; ihr gehört zueinander. Diejenigen nun, die ausgewandert sind, aus ihren Häusern vertrieben wurden, auf Meinem Weg Leid erfuhren, gekämpft haben oder getötet wurden – denen werde Ich ganz gewiss ihre Missetaten tilgen, und Ich werde sie ganz gewiss in Gärten eintreten lassen, unter denen Flüsse fließen, als Belohnung von Allah; und bei Allah ist die beste Belohnung.( 196 ) Lass dich nicht täuschen vom (ungehinderten) Umherziehen der Ungläubigen im Land.( 197 ) (Es ist nur) ein geringer Genuss; dann ist ihre (letzte) Zuflucht die Hölle, und schlimm ist die Ruhestätte.( 198 ) Diejenigen aber, die ihren Herrn fürchteten, erhalten Gärten, unter denen Flüsse fließen, darin bleiben sie ewig, als Aufnahme von Allah. Und was bei Allah ist, ist das Beste für die Rechtschaffenen.( 199 ) Und wahrlich, unter den Leuten der Schrift gibt es solche, die an Allah glauben und an das, was zu euch herabgesandt wurde, und an das, was zu ihnen herabgesandt wurde, demütig vor Allah. Sie verkaufen die Verse Allahs nicht für einen geringen Preis. Diese haben ihren Lohn bei ihrem Herrn. Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen.( 200 ) O ihr, die ihr glaubt, seid standhaft und geduldig, haltet Wacht und fürchtet Allah, auf dass ihr erfolgreich seid.